今年87岁的鲍占英老人，现居内蒙古自治区呼伦贝尔市，满族人，没上过学也不识字。

  　老人用浓重的东北口音带我们回到那些已鲜为人知的年代里。“年”这个乡村旧时最为隆重的节日，在她的童年时光里，富有特定的含义。

  　鲍占英老人的父亲是给地主家扛活儿的长工，地主给了点“镐头儿地”（耕地与耕地之间的小块荒地），种些烟叶补贴家用。兄弟们平时都要下地去掰烟茬儿。女孩儿不光要下地干农活，平时还要做针线活儿。

  　过大年就意味着可以停止干那些没完没了的杂活儿。小时候过年，她最开心的事儿就是和小伙伴们一起玩“嘎拉哈”（羊的膝关节）游戏。

  　每到腊月，父亲都会请代字先生写一个“年置”单子（采办年货的清单）。 而其中一定会有给每个女儿的一根头绳，一盒胭粉。所以，从进入腊月起，她就悄悄地掰着指头巴望着年的来临了。至于“新衣服”，其实就是扯上二尺花布，给旧棉袄绷一条新袖口而已。

  　“年三十晚上，各家各户都会在马厩、猪圈、仓棚里点上蜡烛或者灯笼，这叫‘点灯’，尽量让自己的家亮亮堂堂。村子里家家都会在夜里12点的时候到院子外面‘接神’：先在院子当中用麦秆柴禾点起一堆篝火，家中当家的壮年男人会从外面用棉袍大衣襟儿兜一些‘土嘞咔’（土块）跑回家放在炕沿儿下面，一边跑还要一边喊‘金元宝，银元宝回来了――’”

  　据说，这寓意着来年好兆头，家中财源广进。

  　“屋外‘接神’的同时，屋里饺子就要下锅了。这三十儿的饺子还有很多讲究，第一个饺子要放个‘大钱儿’（铜钱）。谁能吃到谁有福气。饺子皮儿要比馅儿多，这样来年有衣服穿。”

  　吃过饺子，各家就开始相互拜年了。晚辈给长辈磕头拜年，磕头也有讲究，只磕一个，还不能对着人，因为当地的风俗是，给故去的人磕头才对着，磕三个。平辈的族人也要互相磕头，弟弟给哥哥、嫂子磕，妹妹给姐姐、姐夫磕。

  　在老人的记忆里，幼时的大年前后，村里会有许多娱乐活动。大人们玩纸牌，推牌九，掷色子。村子里还会来秧歌队，一般都是在有钱人家门口扭，唱些吉利话儿，唱好了东家就会给赏钱，而像她这样的穷人家孩子一般都会围在地主家门前凑热闹，图个免费观看。

  　“当然了，过年时也会有许多讲究。比如，年三十到正月里头几天不能随便洗衣服，只有初三、初六、初九可以洗，乡俗叫‘放水’，过了初九以后就可以正常洗了。整个正月里都不能打‘浆子’（浆衣服）。年三十晚上不洗脚，要不会臭酱缸。”

  　现如今的鲍占英老人可谓子孙满堂，曾孙子都已经５岁了。每逢过大年的时候，分散在各地工作的子孙们都会不远万里赶回老家与老人一同过节。“现在过年比当年好多了，”老人说，“而且孩子们都来到身边，我心里就踏实了。”